{"id":1300169,"date":"2021-01-27T00:01:21","date_gmt":"2021-01-26T23:01:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.varesenews.it\/?p=1300169"},"modified":"2021-01-27T08:30:16","modified_gmt":"2021-01-27T07:30:16","slug":"la-memoria-gino-bartali-giusto-le-nazioni-va-rispettata-altro-storia-inventata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.varesenews.it\/2021\/01\/la-memoria-gino-bartali-giusto-le-nazioni-va-rispettata-altro-storia-inventata\/1300169\/","title":{"rendered":"La memoria di Gino Bartali &#8220;giusto tra le nazioni&#8221; va rispettata, altro che storia inventata"},"content":{"rendered":"<p><strong>Qual \u00e8 il valore della memoria?<\/strong> Perch\u00e9 \u00e8 importante ricordare e tramandare una testimonianza affinch\u00e9 altri, soprattutto le generazioni future la conoscano? E quando l\u2019ultimo testimone diretto di un fatto, in questo caso di una tragedia, non ci sar\u00e0 pi\u00f9, che valore daremo alle sue memorie tramandate? Sono domande che vanno poste in primis a noi stessi: ogni 27 gennaio, certo, ma anche ogni altro giorno dell\u2019anno.<\/p>\n<p>Voglio dedicare il mio pensiero, per il giorno della memoria, a <strong>Gino Bartali. Bartali, il giusto.<\/strong> Sottolineo \u201cil giusto\u201d, nei giorni in cui un libro, da poco uscito, lo mette in discussione: anzi, addirittura, lo nega.<\/p>\n<p><strong>Chi era Gino Bartali?<\/strong> Era un ciclista che divideva i tifosi, ma univa gli italiani, perch\u00e9 era un esempio. Era il tenace, il pio, il generoso, il brontolone, il concreto, il faticatore, uno abituato a soffrire, uno che non aveva paura di niente. Uno coerente con i propri valori morali, valori solidi come granito. E questi valori erano cos\u00ec solidi perch\u00e9 Bartali aveva la fede in Dio. Era un grande cristiano che per senso del dovere, nell\u2019autunno 1943, rispose alla chiamata del suo padre spirituale, il <strong>cardinal Elia Dalla Costa<\/strong>: era il suo riferimento morale a chiedere un impegno clandestino. E Bartali accett\u00f2 di entrare in una rete di persone che avrebbe <strong>salvato centinaia, forse migliaia di ebrei<\/strong>. Il nocciolo della vicenda \u00e8 tutto l\u00ec, nel rapporto di totale fiducia, fiducia cieca, che legava Bartali al <strong>cardinal Dalla Costa<\/strong> e ai doveri morali.<\/p>\n<p><strong>IL LIBRO DELLO STORICO PIVATO<\/strong><\/p>\n<p><strong>Ora, per\u00f2, c\u2019\u00e8 un caso editoriale,<\/strong> un nuovo libro che sembra creato per alzare un vespaio e ci sta riuscendo. L\u2019autore \u00e8 un autorevole docente universitario, Stefano Pivato, che per l\u2019editore Castelvecchi scrive un interessante saggio, ma lo pubblica con un titolo che \u00e8 gi\u00e0 una sentenza: <strong>\u201cL\u2019Ossessione della memoria. Bartali e il salvataggio degli ebrei: una storia inventata\u201d<\/strong>. Una presa di posizione drastica, pesante: \u201cstoria<br \/>\ninventata\u201d presuppone un castello di bugie, una malafede. Non un legittimo dubbio, bens\u00ec un giudizio netto: tutto falso. <strong>\u201cTutto sbagliato e da rifare\u201d<\/strong>, come diceva Ginettaccio, arrivando addirittura a smentire se stesso (Pivato, due anni fa, pubblic\u00f2 una celebrazione di Gino Bartali). Per tre quarti del saggio, in realt\u00e0 l\u2019autore propone un approfondimento sul metodo storiografico: cosa \u00e8 memoria e cosa \u00e8 storia, una dissertazione sui limiti della memoria e la necessit\u00e0 di un\u2019interpretazione equilibrata che soltanto il metodo dello storico pu\u00f2 dare. Pivato, poi, attualizza la questione legandola ai meccanismi \u201cperversi\u201d del web e dei social: riflessione indubbiamente importante che un docente giustamente deve suggerire ai suoi studenti.<\/p>\n<p><strong>IL SALVATAGGIO DEGLI EBREI<\/strong><\/p>\n<p><strong>Il nocciolo della questione, ovvero la vicenda di Gino Bartali e il salvataggio degli ebrei,<\/strong> viene liquidato in poche pagine e di fatto negato per insufficienza di prove. Poich\u00e9 tutta la vicenda si basa in gran parte su testimonianze orali, spesso riportate, il fatto non sussiste: non essendoci pi\u00f9 testimoni diretti in vita, i riscontri oggettivi non sarebbero sufficienti. Gli altri autori, le numerose opere e le storiografia precedenti, tutto viene sbugiardato. Compreso lo Yed Vashem, che ha insignito Bartali del titolo di \u201cgiusto tra le nazioni\u201d, al termine di un iter molto complesso. La conclusione dell\u2019autorevole storico non \u00e8 il legittimo dubbio, ma la negazione: \u201cstoria inventata\u201d. Questa, secondo me, \u00e8 un\u2019operazione molto pericolosa, forse forzata dalla voglia di costruire un caso, ma la trovo moralmente discutibile, perch\u00e9 si presta a strumentalizzazioni facili e di basso profilo.<\/p>\n<p>La mia riflessione, quella di un semplice <strong>cultore della storia orale<\/strong>, non mira a sfidare un accademico. No, nessuna presunzione. Voglio soltanto difendere il senso e il valore della memoria, in questo caso di un personaggio molto popolare come Bartali che oggi non \u00e8 pi\u00f9 tra noi per poter alzare la mano e dire al <strong>professore \u201cl\u2019\u00e8 tutto sbagliato\u201d<\/strong>. Non \u00e8 vero che Bartali non parl\u00f2 mai di questa vicenda, ne parl\u00f2 spesso con alcuni amici, ma tenne sempre un \u201cbasso profilo\u201d: ovvero, ne parlava, ma senza sentirsi un eroe, bens\u00ec come uno che fece una cosa che andava fatta e non andava detta, sotto l\u2019egida del cardinal Dalla Costa.<\/p>\n<p>Solo che allora, quando era in vita, di questa storia non fregava niente a nessuno, n\u00e9 agli storici, n\u00e9 ai giornalisti. Ci fu un libro di un americano, Alexander Ramati, era del 1978, che tratt\u00f2 per primo l\u2019argomento e raccolse le prime testimonianze orali: ne ricav\u00f2 un film che s\u2019intitolava \u201cAssisi underground\u201d e fu un flop totale, non se lo fil\u00f2 nessuno. Perch\u00e9 allora, nei primi anni Ottanta, non interessava a nessuno che Bartali facesse il corriere per salvare gli ebrei e lo stesso <strong>Bartali preferiva discutere di Merckx e Hinault.<\/strong><\/p>\n<p>Ora Pivato contesta quel film e quel libro, ma lo fa solo quarant\u2019anni dopo. Ci sono molte testimonianze sulla vicenda Bartali\/ebrei, che il libro di Pivato non prende in considerazione, mentre si concentra molto nel contestare il lavoro di altri autori. Ecco, quale deve essere il valore delle testimonianze? <strong>Per quale motivo, l\u2019ebreo Giorgio Goldenberg,<\/strong> che con la sua famiglia visse per un periodo nascosto a Firenze in uno scantinato di propriet\u00e0 di Bartali (come documentato da una planimetria che oggi appartiene alla nipote Gioia), dovrebbe mentire? Per quale motivo, le <strong>suore Clarisse<\/strong> di Assisi che ricevettero le visite di Bartali durante le sue missioni \u201csegrete\u201d avrebbero dovuto inventarsi questa storia? Il Bartali \u201ccorriere\u201d per conto del cardinal Dalla Costa non trova riscontri oggettivi? Pu\u00f2 essere, perch\u00e9 \u00e8 ovvio che non dovevano essercene essendo Bartali un personaggio molto noto e, per certi versi, pi\u00f9 a rischio.<\/p>\n<p><strong>VIVA BARTALI IL GIUSTO<\/strong><\/p>\n<p>Ok, il docente universitario, fedele al metodo storiografico rigoroso avr\u00e0 tutte le risposte e tutte le sue certezze. Io, invece, voglio difendere il valore della memoria, voglio tutelare il suo significato profondo: perch\u00e9 si potrebbe discutere se Bartali avesse contribuito a salvare mille ebrei o magari solo una decina, potremmo dubitare sui suoi viaggi, se andasse ad Assisi da <strong>Terontola<\/strong> o a volte andasse in direzione opposta, magari a <strong>Camaiore<\/strong>, possiamo ridimensionare la leggenda costruita dai tifosi o da autori di parte, ma non esistono elementi per negare le testimonianze raccolte. La memoria non ha la presunzione di essere \u201cstoria\u201d, ma \u00e8 preziosa per comprenderla e va rispettata. La memoria \u00e8 un ingrediente fondamentale della storia, ma non solo: ci deve aiutare a capire, ci deve arricchire per poter essere persone migliori. Per questo, non solo Bartali, ma anche tutti i testimoni, tutte le persone che hanno vissuto certe pagine tremende sulla loro pelle, vanno rispettati.<\/p>\n<p><strong>Viva Bartali, il giusto<\/strong>: la sua \u00e8 una storia bellissima, la vera bugia \u00e8 definirla \u201cinventata\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il titolo del libro dello storico Stefano Pivato \u00e8 gi\u00e0 una sentenza \u201cL\u2019Ossessione della memoria. Bartali e il salvataggio degli ebrei: una storia inventata\u201d (Castelvecchi). 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