{"id":1857744,"date":"2024-02-27T17:28:34","date_gmt":"2024-02-27T16:28:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.varesenews.it\/?p=1857744"},"modified":"2024-02-27T17:29:17","modified_gmt":"2024-02-27T16:29:17","slug":"quegli-addebiti-di-umberto-galimberti-al-cristianesimo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.varesenews.it\/2024\/02\/quegli-addebiti-di-umberto-galimberti-al-cristianesimo\/1857744\/","title":{"rendered":"Quegli addebiti di Umberto Galimberti al cristianesimo"},"content":{"rendered":"

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Caro direttore,
\nsono un assiduo lettore del suo quotidiano on line, organo di informazione fra i pi\u00f9 apprezzati di un vasto territorio che va ben oltre i confini provinciali. Mi permetto scriverLe come reazione immediata all\u2019articolo pubblicato (a firma l.r.) Dall\u2019antica Grecia all\u2019IA, l\u2019Io e il Noi di Umberto Galimberti riempie il Teatro di Varese<\/strong><\/a>, relativo alla conferenza del noto filosofo\/giornalista tenutasi sabato 24 febbraio.
\nLa fama e lo spessore culturale del relatore, nonch\u00e9 il tema della serata, hanno fatto s\u00ec che si registrasse un apprezzabilissimo sold out, ancorch\u00e9 l\u2019ingresso fosse a pagamento, e con tariffe non proprio \u201cpopolari\u201d.
\nNon ero purtroppo presente all\u2019evento, ma mi permetto fare alcune considerazioni sulla base di quanto riportato nel vostro articolo. Determinate affermazioni di Galimberti presenti sui box di presentazione dell\u2019evento (si veda, ad esempio, il sito del Teatro di Varese) \u2013 certo riprese ed approfondite nel corso della serata \u2013, sono sicuramente condivisibili, pur andando piuttosto \u201ccontrocorrente\u201d.
\nCos\u00ec, per citarne alcune: \u201cL\u2019amore \u00e8 la categoria della vita ma comporta una condizione di gratuit\u00e0:<\/strong> oggi mancano le condizioni dell\u2019amore perch\u00e9 \u2013 in prevalenza dell\u2019interesse come valore \u2013 la gratuit\u00e0 viene derisa e vista con sufficienza, come qualcosa di patetico\u201d.
\n\u201cL\u2019amore \u00e8 prevalentemente vissuto oggi come passione<\/strong>, come fatto transitorio: nel nostro tempo si \u00e8 sviluppato un concetto terrificante di libert\u00e0, dove libert\u00e0 non \u00e8 facolt\u00e0 di compiere delle scelte ma come \u2018revocabilit\u00e0\u2019 di tutte le scelte (sono incinta, abortisco, non amo pi\u00f9 quest\u2019uomo quindi divorzio ecc.)\u201d.
\n\u201cNoi viviamo finch\u00e9 c\u2019\u00e8 qualcuno che ci ama<\/strong>: sono convinto che molte persone anziane \u2018se ne vanno\u2019 perch\u00e9 nessuno le ama pi\u00f9\u201d.
\nDetto e condiviso ci\u00f2, mi lasci tuttavia, direttore, esprimere il mio dissenso su altre affermazioni relative al cristianesimo<\/strong>, riportate fra virgolette dall\u2019articolo in oggetto. Mi riferisco, in particolare, laddove si legge: \u00abLa priorit\u00e0 dei cristiani \u00e8 salvare l\u2019anima<\/strong> e questo da un lato ha messo l\u2019individuo prima della collettivit\u00e0 e dall\u2019altro ha eliminato la morte e la consapevolezza della ciclicit\u00e0 del tempo \u2013 dice Galimberti \u2013 Per i cristiani il futuro \u00e8 sempre positivo, \u00e8 progresso, come per la scienza occidentale. Mentre il passato \u00e8 ignoranza, e il presente \u00e8 ricerca. Ma questa insensata speranza che ha sostituito la consapevolezza della morte \u00e8 drammaticamente passiva\u00bb. E ancora: \u00abFuori dalla logica matematica il Due viene prima del Uno perch\u00e9 \u00e8 dalla relazione che nasce l\u2019individuo\u00bb.
\nSembra che Galimberti addebiti al cristianesimo certo individualismo<\/strong>, certa inconsapevolezza<\/strong> (\u201cinsensata speranza\u201d), certo spiritualismo<\/strong>. Non voglio sicuramente competere con Galimberti sul piano delle idee, ma mi lasci dire innanzitutto \u2013 a partire dalla mia esperienza \u2013 che il cristianesimo \u00e8 qualcosa che c\u2019entra con l\u2019anima e con il corpo<\/strong> (Cristo si \u00e8 fatto carne; Cristo \u00e8 risorto con il suo corpo!) e quindi con la vita tutta intera, fatta di cose materiali e cose immateriali. \u00c8 cos\u00ec vero che nella storia occidentale \u2013 giusto per fare due esempi noti a tutti – sono stati i benedettini a mettere nuovamente a coltura le terre distrutte dai barbari o a fondare i primi ospedali aprendoli ai pi\u00f9 poveri. Secondariamente, se da un lato \u00e8 vero che Cristo ha sottolineato come nessun altro il valore unico e irripetibile del singolo uomo, \u00e8 altrettanto indubitabile che il cristianesimo ha una sua connaturata dimensione comunitaria, riflesso del mistero della Trinit\u00e0.<\/strong>
\nDa ultimo io sperimento come proprio il cristianesimo dia spessore esistenziale e gusto a parole quali gratuit\u00e0, amore, libert\u00e0, stupore, alterit\u00e0<\/strong>.
\nNel ringraziarla per l\u2019attenzione e l\u2019ospitalit\u00e0, auspico che questa mia lettera possa aprire un dibattito sulle pagine del vostro giornale, pi\u00f9 che su quanto detto da Galimberti, su alcuni importanti temi da lui trattati: rapporto fra io, tu e noi; affettivit\u00e0 e razionalit\u00e0; conoscenza tecnica, intelligenza artificiale ed etica del limite.<\/p>\n

Marco Pippione<\/p><\/blockquote>\n

Dall’antica Grecia all’IA, l’Io e il Noi di Umberto Galimberti riempie il Teatro di Varese<\/a><\/p><\/blockquote>\n