{"id":237466,"date":"2007-04-27T00:00:00","date_gmt":"2007-04-27T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2007-04-27T00:00:00","modified_gmt":"2007-04-27T00:00:00","slug":"le-metamorfosi-di-isabella-bona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.varesenews.it\/2007\/04\/le-metamorfosi-di-isabella-bona\/237466\/","title":{"rendered":"Le metamorfosi di Isabella Bona"},"content":{"rendered":"

Isabella Bona \u00e8 una giovane artista bellunese che ha gi\u00e0 al suo attivo una serie di esposizioni collettive e personali di un certo livello nel Nord e Centroitalia. Dopo il diploma all’Accedemia di Belle Arti di Venezia l’artista veneta sembra essersi molto ben espressa se si considera la recente premiazione romana nell’ambito della manifestazione Open Art, che la ha vista esporre nella Sala del Bramante. In questi giorni si segnala poi l’apertura della sua ultima personale a Torino, presso il Cenacolo Felice Casorati in Campidoglio, che ospita una decina di fotomontaggi di grande effetto in una esposizione intitolata "Metamorfosi"; un tema, almeno all\u2019apparenza, piuttosto impegnativo per una giovane artista, dove il corpo della modella viene fuso con immagini del mondo animale fino a risultare ibrido, come trasfigurato in una sorta di immagine di \u201cconfine\u201d.<\/font><\/p>\n

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Come \u00e8 nata l\u2019idea di sviluppare un tema cos\u00ec impegnativo, non solo dal punto di vista tecnico, come quello delle Metamorfosi? <\/strong><\/font><\/p>\n

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La scelta di confrontarmi con il tema delle Metamorfosi deriva da molteplici motivi, sia di ordine concettuale, che estetico, che formale. <\/font><\/p>\n

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Il tema delle metamorfosi mi ha infatti sempre profondamente suggestionato per la sua presenza continua all\u2019interno della cultura occidentale – dall\u2019antichit\u00e0 fino alla contemporaneit\u00e0 \u2013 e per la lettura che di esso ne hanno dato scrittori e artisti. Mi riferisco a Ovidio, il primo cantore delle metamorfosi, che nel suo capolavoro letterario ha descritto le infinite forme in cui si traducevano gli incantesimi con i quali gli dei manifestavano la loro potenza sull\u2019uomo. Il Manierismo Cinquecentesco ed Europeo, Shakespeare in particolare, ha poi interpretato la trasformazione del corpo umano in altro da s\u00e9 come un\u2019alternativa al destino mortale, come una forma di perpetuazione artificiale della vita dopo la perdita della vita naturale. Infine la modernit\u00e0, e penso a Max Ernst e a Magritte, hanno ripreso il tema della metamorfosi rileggendolo in una chiave dove in atmosfere sospese e silenziose incombono presenze minacciose e sensuali circondate da una natura lussureggiante e scenografica, quasi teatrale. Le \u201cmie\u201d metamorfosi sono una fusione di tutte queste potenti suggestioni anche se il senso profondo del mutamento che infliggo ai miei corpi \u00e8 molto vicino all\u2019idea ovidiana della punizione divina nei confronti dell\u2019uomo. <\/font><\/p>\n

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Venendo alla tecnica che ho adottato per dare forma alle Metamorfosi, questa domanda mi d\u00e0 modo di spiegare che la scelta di usare il mezzo fotografico non \u00e8 che il risultato di un lungo processo di elaborazione e di progettazione dell\u2019immagine, \u00e8 un punto di arrivo non fine a s\u00e9 stesso: se dovessi definire il mio modo di lavorare lo paragonerei pi\u00f9 a quello di\u00a0 <\/span>un\u2019artista in senso quasi tradizionale che a quello di un fotografo. Mentre infatti il fotografo di norma ricerca nell\u2019immediatezza dello scatto il suo massimo risultato, io ricerco l\u2019effetto finale attraverso molte fasi preparatorie di studio e di elaborazione dell\u2019immagine che comprendono, non da ultimo, anche il disegno. L\u2019uso della fotografia rappresenta perci\u00f2 solo un mezzo, sebbene il pi\u00f9 sofisticato, per dare forma alla fusione di due enti materialmente diversi nel tentativo di annullare le rispettive caratteristiche e pervenire ad una perfetta combinazione di reale e fantastico. <\/font><\/font><\/p>\n

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Una domanda difficile. Cosa sono, in due righe, il reale e il fantastico per Isabella Bona?<\/strong><\/font><\/p>\n

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Reale e fantastico sono l\u2019eterno dilemma dell\u2019uomo, le due dimensioni entro le quali si svolge la sua esistenza. L\u2019immaginazione e la fantasia di cui \u00e8 enormemente dotato lo spingono a pensare sempre oltre i limiti del reale \u2013 ovvero del quotidiano, del presente, del qui ed ora \u2013. Oltre all\u2019immaginazione e la fantasia oggi abbiamo anche la tecnica che ci fornisce infiniti strumenti per avvicinare il fantastico alla nostra dimensione reale. Per me la fotografia \u00e8 uno di questi strumenti, \u00e8 il mezzo che mi permette di realizzare le mie visioni fantastiche e renderle sempre pi\u00f9 \u201creali\u201d. <\/font><\/font><\/p>\n

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Le chiedo in fine un commento al testo per il catalogo proposto da Delia Gianti, la curatrice della mostra torinese, che scrive: \u00abQuesto corpo che guardo allo specchio ha il mio nome, sono io: \u00e8 il mio essere pi\u00f9 profondo; non \u00e8 nascosto dentro di me, \u00e8 visibile agli occhi di tutti\u00bb. Non c\u2019\u00e8 qualcosa di fiabesco?<\/strong><\/font><\/p>\n

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Pi\u00f9 che di fiaba io parlerei di poesia: quando scelgo di autoritrarmi per impersonare le metamorfosi, lavoro su me stessa modificandomi, trasformandomi, traducendo in immagini i mutamenti del corpo che coincidono spesso con le variazioni enigmatiche della mente. Tutto ci\u00f2 che accade dentro di me e su di me io lo riverso nell\u2019immagine ed \u00e8 uno svelare agli altri il mio pensiero pi\u00f9 profondo. La fiaba \u00e8 una rilettura del mondo e dei suoi meccanismi in chiave fantastica, la poesia \u00e8 un raccontare il proprio mondo \u2013 soprattutto interiore \u2013 agli altri. Il mio lavoro \u00e8 pi\u00f9 vicino a questo. <\/font><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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