{"id":2580103,"date":"2026-05-18T23:24:10","date_gmt":"2026-05-18T21:24:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.varesenews.it\/?p=2580103"},"modified":"2026-05-19T08:03:07","modified_gmt":"2026-05-19T06:03:07","slug":"elena-granata-la-citta-e-di-tutti-perche-condividiamo-un-comune-destino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.varesenews.it\/2026\/05\/elena-granata-la-citta-e-di-tutti-perche-condividiamo-un-comune-destino\/2580103\/","title":{"rendered":"Elena Granata: \u00abLa citt\u00e0 \u00e8 di tutti perch\u00e9 condividiamo un comune destino\u00bb"},"content":{"rendered":"

La citt\u00e0 non \u00e8 di chi se la pu\u00f2 comprare. \u00c8 di tutti, per diritto di appartenenza, per condivisione di destino. Lo ha detto con nettezza Elena Granata, urbanista e docente al Politecnico di Milano<\/strong>, ospite di Materia Spazio Libero a Castronno per una serata che ha riempito lo spazio fino all’ultimo posto disponibile. Il titolo scelto, che \u00e8 anche quello del suo ultimo libro, suona come un proclama: La citt\u00e0 \u00e8 di tutti.<\/strong><\/p>\n

\u00abVent’anni fa non sarebbe stato possibile dichiarare l’ovvio\u00bb, ha esordito Granata nell’intervista condotta dal direttore Marco Giovannelli. \u00abOggi \u00e8 rivoluzionario dirlo, perch\u00e9 abbiamo interiorizzato l’idea che la citt\u00e0 sia di qualcuno. Il libro si posiziona, prende parte, si schiera rispetto a un’idea di citt\u00e0 che \u00e8 comune in virt\u00f9 di una comune appartenenza: la citt\u00e0 \u00e8 di tutti non perch\u00e9 ce la meritiamo, non perch\u00e9 ce la siamo comprata o conquistata, ma perch\u00e9 condividiamo un comune destino.\u00bb<\/p>\n

In apertura, Granata ha evocato una frase di Alexander Langer<\/strong> che sintetizza, a suo giudizio, l’intero spirito del volume: in una societ\u00e0 dove tutto \u00e8 diventato merce e chi ha i soldi pu\u00f2 comprare e stare meglio, occorre la riabilitazione del gratuito<\/strong>, di ci\u00f2 che si pu\u00f2 usare ma non comprare. Da questa premessa si snoda tutto il ragionamento dell’urbanista, che attraversa i temi dell’infanzia, dello spazio pubblico, della paura e della rigenerazione urbana.<\/p>\n

\"Generico<\/div>\n

I bambini scomparsi<\/strong><\/h3>\n

Uno dei passaggi pi\u00f9 evocativi della serata ha riguardato la scomparsa dei bambini dalla scena pubblica. Granata lo ha descritto come un fenomeno insieme demografico e culturale. \u00abQuando a Milano mi capita di vedere dei bambini che vanno dalla scuola materna in gita, li guardo come se fossero degli extraterrestri\u00bb, ha detto. \u00abMi fermo l\u00ec a guardarli perch\u00e9 sono disabituata a vederli nello spazio pubblico.\u00bb<\/p>\n

I bambini, ha spiegato, vengono progressivamente nascosti e protetti dentro contenitori: la scuola, la palestra, il catechismo. Eppure \u00abi bambini sono cercatori di fuori. Nella nascita c’\u00e8 questo desiderio di stare fuori, di scoprire il mondo.<\/strong> Questo momento storico nelle nostre citt\u00e0 nega all’infanzia l’esperienza di cercare il fuori.\u00bb<\/p>\n

Il problema, ha sottolineato, va ben oltre la crescita dei singoli: \u00abUno spazio che non \u00e8 frequentato dai bambini e dai vecchi non \u00e8 uno spazio sicuro. Se sono in giro i bambini e i vecchi, significa che in quello spazio ci si pu\u00f2 muovere, che \u00e8 ben governato, illuminato, c’\u00e8 una rete di relazioni che lo sostiene.\u00bb Granata ha dedicato al tema un capitolo sui \u00abprimi cinquemila giorni\u00bb, un arco temporale che dalla nascita arriva fino ai quattordici anni, coprendo infanzia e adolescenza: il tempo in cui si forma il rapporto con il mondo esterno e con la cittadinanza.<\/p>\n

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Lo spazio pubblico come bene comune<\/strong><\/h3>\n

Centrale nel libro, e nella conversazione, \u00e8 la distinzione tra spazio pubblico e spazio di propriet\u00e0 pubblica. Il vero spazio pubblico, per Granata, \u00e8 quello gratuito, accessibile, non condizionato dal consumo: \u00abSe non spendi, non puoi stare. Ecco perch\u00e9 le panchine vengono tolte, ecco perch\u00e9 i centri commerciali hanno sostituito le piazze. Ma una piazza vera \u00e8 quella dove puoi stare senza dover comprare niente.\u00bb<\/p>\n

L’urbanista ha poi ragionato sul paradosso delle citt\u00e0 che diventano attrattive e insieme invivibili. \u00abEsiste un processo che io chiamo touristification: le citt\u00e0 pi\u00f9 belle del mondo stanno diventando inabitabili per chi le abita davvero. Venezia, Barcellona, Amsterdam. Quando uno spazio \u00e8 travolto dal turismo di massa, chi ci vive se ne va, e la citt\u00e0 perde la sua anima.\u00bb Il punto non \u00e8 il turismo in s\u00e9, ha chiarito, ma la mancanza di governo: \u00abOgni cosa buona, portata all’eccesso, diventa un problema.\u00bb<\/p>\n

La paura e la grammatica delle relazioni<\/strong><\/h3>\n

Un passaggio significativo ha riguardato la paura come categoria politica e come strumento di consumo. Granata ha ricordato che gli italiani sono tra i popoli pi\u00f9 spaventati del mondo, nonostante vivano in uno dei Paesi statisticamente pi\u00f9 sicuri. \u00abLa paura qualcuno la alimenta, non solo dal punto di vista politico, ma dal punto di vista del consumo. Se siamo stanchi, se siamo depressi, saremo dei consumatori perfetti.\u00bb<\/p>\n

L’antidoto, per l’urbanista, \u00e8 la ricostruzione di occasioni di incontro collettivo, la \u00abgrammatica delle relazioni\u00bb che il Covid ha spezzato e che va ora recuperata. \u00abQueste sono le pratiche igieniche che servono a convincere le persone che si pu\u00f2 combattere la paura stando nei luoghi, essendo nei luoghi. Dobbiamo riprendercelo con lo spazio.\u00bb<\/p>\n

Reggio Emilia e la principessa Kate, come nelle favole<\/h3>\n

A illuminare il paradosso di un Paese che non riesce a vedere le proprie ricchezze \u00e8 stata un’immagine vivida, quasi fiabesca. Granata ha raccontato di trovarsi a Reggio Emilia proprio la sera in cui la principessa Kate aveva lasciato la citt\u00e0, dopo la sua visita alle celebri scuole reggiane. \u00abC’era una gioia, ma una grande gioia, una gioia senza freni, come non vedevo da anni\u00bb, ha detto. \u00abEra venuta una principessa, sentite come una fiaba: era venuta a trovare gli emiliani e i reggiani e a dire quanto erano belle le scuole che avevano inventato cinquant’anni prima. Le insegnanti erano in un’ebrezza, a dire: adesso finalmente il nostro ruolo nella societ\u00e0 verr\u00e0 compreso. Duecento giornalisti da tutto il mondo su quella piazza centrale a raccontare che in Italia si beve il caff\u00e8 al bar.\u00bb<\/p>\n

Con un sorriso illuminante \u00e8 proseguita la sua riflessione sul senso delle nostre citt\u00e0: \u00abDovrebbe sempre venire una principessa a ricordarci, a farci vedere quello che noi non vediamo, perch\u00e9 gli altri paesi non sono fatti cos\u00ec. Abbiamo queste piazze, questo modo di vivere, e ce ne siamo dimenticati.\u00bb<\/p>\n

Rigenerazione e “diventit\u00e0”<\/strong><\/h3>\n

Sull’ultimo tema, la rigenerazione urbana, Granata ha distinto nettamente tra due accezioni del termine: la valorizzazione immobiliare, dominante oggi nelle grandi citt\u00e0, e la rigenerazione come \u00abrinascita di un luogo attraverso persone che lo reinterpretano, lo fanno rinascere.\u00bb L’esempio citato con maggiore trasporto \u00e8 quello di don Antonio Lofredo, il parroco della Sanit\u00e0 a Napoli: \u00abNon vede l’immondizia, non vede il degrado, vede la possibilit\u00e0 di riscatto per i suoi ragazzi. Si mette a pulire le catacombe, fonda cooperative sociali, porta i turisti, fa il pi\u00f9 bel sito di cultura degli ultimi anni in Italia. E dice una cosa bellissima: siamo tutti bravi a rigenerare i luoghi, io voglio rigenerare le persone.\u00bb<\/p>\n

Granata ha chiuso il suo ragionamento con una parola nuova, che ha \u00abrubato\u00bb al neuroscienziato Vittorio Gallese: \u00abdiventit\u00e0\u00bb<\/strong>. Contrapposta al concetto di identit\u00e0, statico e spesso chiuso, la diventit\u00e0 guarda al futuro: \u00abNoi dobbiamo innamorarci di quello che potremmo diventare, non di quello che siamo stati. Quello che siamo stati ci consente di avere un riferimento, ma la diventit\u00e0 \u00e8 il motto che ti fa sognare di diventare qualche cosa.\u00bb<\/p>\n

Un concetto che, nella sala piena di Materia, sembrava rivolgersi non solo alle citt\u00e0 in astratto, ma a quel luogo preciso: uno spazio nato dalla rigenerazione di una vecchia scuola, che continua a reinventare s\u00e9 stesso sera dopo sera.<\/p>\n

IL VIDEO DELLA SERATA<\/p>\n