{"id":493179,"date":"2016-03-04T15:11:03","date_gmt":"2016-03-04T14:11:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.varesenews.it\/?p=493179"},"modified":"2016-03-09T21:37:18","modified_gmt":"2016-03-09T20:37:18","slug":"vestire-la-finanza-di-etica-non-serve-letica-va-praticata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.varesenews.it\/2016\/03\/vestire-la-finanza-di-etica-non-serve-letica-va-praticata\/493179\/","title":{"rendered":"Vestire la finanza di etica non serve. L’etica va praticata"},"content":{"rendered":"

Durante la crisi, abbiamo sentito pi\u00f9 volte affermare che nella finanza c\u2019\u00e8 bisogno di pi\u00f9 etica,<\/strong> di regole chiare e trasparenza. Un bisogno tutt’altro che soddisfatto, alla luce degli ultimi scandali che hanno coinvolto alcune banche italiane e anche da quanto \u00e8 emerso durante un interessante incontro organizzato dall\u2019Universit\u00e0 Liuc di Castellanza<\/strong><\/a> sul tema del rapporto tra investimenti finanziari e coscienza cristiana.<\/strong><\/p>\n

Distinguere tra ci\u00f2 che etico e ci\u00f2 che non lo \u00e8<\/strong>, quando si parla di un fondo di investimento, non \u00e8 per niente semplice. \u00abEsistono tre approcci: esclusione, inclusione e coinvolgimento\u00a0–\u00a0spiega\u00a0Pierluigi Molla<\/strong>, commercialista e revisore contabile -. Possono essere usati singolarmente o in combinazione, ma questo non basta a garantire l\u2019eticit\u00e0 di un fondo\u00bb.<\/p>\n

Secondo Eliana Minelli<\/strong>, docente di organizzazione aziendale e promotrice dell\u2019iniziativa insieme a don Michele Aramini,<\/strong> l\u2019investitore deve trovare punti di riferimento forti nelle scelte quotidian<\/strong>e perch\u00e9 l\u2019unico elemento in grado di segnare una linea di confine tra ci\u00f2 che \u00e8 etico in finanza e ci\u00f2 che non lo \u00e8, \u00e8 proprio la coscienza dell\u2019investitore.\u00a0<\/strong>A questo proposito Molla cita una poesia di Papa Giovanni Paolo II<\/strong>\u00a0. Costretto in giovent\u00f9 a lavorare in una fabbrica polacca di componenti per le armi<\/strong>, il futuro pontefice si chiede se anche lui tornitore di \u201cminuscole viti\u201d<\/strong>, quindi di \u201cframmenti di devastazione\u201d, in qualche modo contribuisce\u00a0all\u2019orrore della guerra.<\/p>\n

L\u2019etica in economia non \u00e8 dunque una questione di quantit\u00e0<\/strong>, ma di consapevolezza<\/strong> del proprio ruolo nel sistema complessivo<\/strong>. E il fatto che dei 70mila miliardi di dollari<\/strong> investiti nei fondi, la percentuale di quelli etici sia ancora troppo\u00a0bassa, nonostante i rendimenti di questi ultimi sia in linea con gli altri, fa pensare a un deficit di consapevolezza circa la destinazione dei soldi investiti.<\/p>\n

Quando si parla di finanza ed etica, l\u2019ambiguit\u00e0 \u00e8 sempre in agguato<\/strong>. Paolo Tenti,<\/strong> uno che di fondi etici se ne intende, ricorda che Papa Benedetto XVI<\/strong> nella splendida (per profondit\u00e0, chiarezza e forma) enciclica \u201cCaritas in veritate”<\/strong> mette in guardia dall\u2019abuso del termine \u00abetico\u00bb<\/strong> e a fare attenzione alle banche che propongono fondi \u00abcosiddetti etici\u00bb<\/strong>.<\/p>\n

Tra un\u2019economia basata su un\u2019etica amica della persona<\/strong>, auspicata da Joseph Ratzinger<\/strong>, e il liberismo sfrenato del premio Nobel Milton Friedman<\/strong>, che ha nel profitto<\/strong> l\u2019unico obiettivo e limite, ci sono molte altre posizioni in parte mutuate dall\u2019esperienza cristiana in parte da quella laica. Nella sua interessante relazione Tenti le ha percorse tutte, da quella dei frati francescani<\/strong>, veri pionieri dell\u2019economia di mercato, fino alle recenti campagne e movimenti di opinione che osteggiano certi tipi di investimento.

\"Finanza<\/div>Valter Lazzari e Federico Visconti discutono sul ruolo del mercato<\/p>\n

\u00abC\u2019\u00e8 un passo dell\u2019enciclica di Papa Ratzinger – ha sottolineato Tenti – dove si dice che gli operatori finanziari devono riscoprire il fondamento propriamente etico della loro attivit\u00e0 e che la retta intenzione, la trasparenza e la ricerca dei buoni risultati sono compatibili e non devono essere disgiunti<\/strong>\u00bb.<\/p>\n

Fare dell\u2019etica un business \u00e8 l’anticamera del fallimento. Il comportamento etico in\u00a0finanza non pu\u00f2 essere una cosa di facciata perci\u00f2 dare profondit\u00e0 e soprattutto effettivit\u00e0 ad alcuni concetti<\/strong> \u00e8 fondamentale per evitare casi come quelli di Banca Etruria<\/strong> o della multinazionale dell\u2019energia Enron<\/strong> che produceva magnifici bilanci sociali <\/strong>nonostante fosse\u00a0la protagonista della pi\u00f9 grande truffa contabile della storia.<\/strong><\/p>\n

\u00abLa finanza non va demonizzata<\/strong> perch\u00e9 \u00e8 il vero lubrificante del motore economico e del mercato . E un motore senza olio non puo\u2019 funzionare\u00bb. Per Valter Lazzari<\/strong>, docente degli Intermediari finanziari alla Liuc, la finanza rende efficiente il mercato, cio\u00e8 lo aiuta a funzionare bene. \u00abIl mercato – ha precisato l’economista\u00a0– \u00e8 il miglior meccanismo di coordinamento delle persone, perch\u00e9 lascia libert\u00e0 di scelta, ed \u00e8 un fattore di crescita e di sviluppo della societ\u00e0. L’etica rende pi\u00f9 facile coordinare quei\u00a0comportamenti\u00bb.<\/p>\n

Sulla capacit\u00e0 di autoregolamentazione dei mercat<\/strong>i e sul ruolo di \u201clubrificatore<\/strong>\u201d della finanza, solleva\u00a0non pochi\u00a0dubbi il rettore dell\u2019ateneo di Castellanza, Federico Visconti,<\/strong>\u00a0 che,\u00a0rifacendosi alle parole di Papa Francesco<\/strong> circa la necessit\u00e0 di sviluppare un\u2019economia di tutti e per tutti, replica al suo predecessore: \u00abSono un aziendalista e francamente sono pi\u00f9 vicino alle fonderie che a Wall Street<\/strong>\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dall’enciclica Caritas in veritate di Joseph Ratzinger ai moniti di Papa Francesco, passando per i movimenti di protesta contro la finanza senza regole. Alla Liuc ci si interroga sulla coscienza dell’investitore<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,15,22],"tags":[664,8592,58544,176],"acf":[],"yoast_head":"\nVestire la finanza di etica non serve. L'etica va praticata<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Dall'enciclica Caritas in veritate di Joseph Ratzinger ai moniti di Papa Francesco, passando per i movimenti di protesta contro la finanza senza regole. 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Ho inserito le prime notizie in una stringa di codice html, la lingua di internet. Aprivo i computer, cambiavo schede di rete e portavo i server dal provider. A metà degli anni ’90 il giornalista online doveva saper fare anche questo. Ho vissuto gli anni drammatici della bolla speculativa di Internet e quelli entusiastici della crescita, anni in cui VareseNews era un Davide in mezzo a tanti Golia. Poi sono arrivati i social, le nuove piattaforme e soprattutto gli smartphone, una postazione di lavoro racchiusa in una mano. Una nuova rivoluzione. 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