{"id":927321,"date":"2020-05-10T15:03:14","date_gmt":"2020-05-10T13:03:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.varesenews.it\/?p=927321"},"modified":"2020-05-10T15:03:14","modified_gmt":"2020-05-10T13:03:14","slug":"brucia-faro-san-vittore-basilica-deserta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.varesenews.it\/2020\/05\/brucia-faro-san-vittore-basilica-deserta\/927321\/","title":{"rendered":"Brucia il “faro” di San Vittore in una basilica deserta"},"content":{"rendered":"

\u00abL’odierna festivit\u00e0 di san Vittore si colloca in un tempo molto faticoso e drammatico<\/strong> dovuto all’emergenza sanitaria che cos\u00ec crudelmente si \u00e8 abbattuta sul nostro Paese come in tanti altri con estensione globale, in modo pervasivo e subdolo, senza confini geografici o sociali\u00bb.<\/p>\n

Comincia cos\u00ec l’omelia di monsignor Luigi Panighetti, che in una basilica deserta ha celebrato la messa in onore di San Vittore Martire, il patrono di Varese la cui ricorrenza cade l’8 maggio. Una cerimonia per forza di cose inedita, a porte chiuse per via del coronavirus: a rappresentare la citt\u00e0 il sindaco Davide Galimberti<\/strong> che ha indossato la fascia tricolore, i gagliardetti delle castellanze<\/strong> che compongono la municipalit\u00e0 e il gonfalone della Famiglia Bosina.<\/strong><\/p>\n

Nel corso della celebrazione si \u00e8 svolta anche il tradizionale rito del faro<\/strong>, ovvero l’accensione di un globo appeso di fronte all’altare che caratterizza ogni anno la messa solenne di San Vittore. Annullato ovviamente il corteo, altro momento tipico di questa festivit\u00e0.
\nDi seguito riportiamo l’omelia integrale di Monsignor Panighetti:<\/p>\n

\n\u00abL’odierna festivit\u00e0 di san Vittore si colloca in un tempo molto faticoso e drammatico dovuto all’emergenza sanitaria che cos\u00ec crudelmente si \u00e8 abbattuta sul nostro Paese come in tanti altri con estensione globale, in modo pervasivo e subdolo, senza confini geografici o sociali. In questi mesi molte sono state le domande non solo nel tentativo di dare una risposta medico-scientifica alla dura contingenza, ma anche risposte sociali ed economiche.
\nIn fondo al cuore di ciascuno di noi vi \u00e8 per\u00f2 l\u2019interrogativo fondamentale che abbiamo e stiamo coltivando.
\n\u00c8 la domanda di senso:<\/strong> sulla vita, sulla morte, sulla sofferenza, sulle relazioni. Dimensioni aggredite e brutalizzate dalla pandemia<\/strong> che ci ha colpito.\u00a0Ci sentiamo frastornati e disorientati: eppure \u00e8 necessario non semplicemente subire gli eventi, bens\u00ec rimanervi dentro<\/strong> per discernere, cio\u00e8 per leggerli nel loro senso profondo.\u00a0Riferisce il Vangelo riguardo a Ges\u00f9: \u00abDiceva ancora alle folle: \u201cQuando vedete una nuvola salire da ponente, subito dite: Viene la pioggia, e cos\u00ec accade.
\nE quando soffia lo scirocco, dite: Ci sar\u00e0 caldo, e cos\u00ec accade. \u2028Ipocriti! Sapete giudicare l’aspetto della terra e del cielo, come mai questo tempo non sapete giudicarlo? E perch\u00e9 non giudicate da voi stessi ci\u00f2 che \u00e8 giusto?\u201d\u00bb .
\nDio non manda disgrazie, neppure le permette per educarci,<\/strong> piuttosto – in questa realt\u00e0 terrena imperfetta e limitata – siamo chiamati a compiere un discernimento per coglierle come occasioni \u00abfavorevoli\u00bb<\/strong> su noi stessi e sul mondo.
\nIn altre parole nella situazione angosciata che abbiamo vissuto e che stiamo vivendo Dio ci d\u00e0 fiducia perch\u00e9 responsabilmente e coerentemente agiamo.
\nNell’ambito della prospettiva accennata s’impone il tema del \u00abbene comune\u00bb<\/strong>, cio\u00e8 il bene dell’uomo in quanto uomo.
\nLa sensibilit\u00e0 per il bene comune \u00e8 compito da coltivare da parte di tutti.
\nNelle vicende presenti abbiamo assistito ad interpretazioni radicalmente diverse <\/strong>in merito: alcuni hanno messo tutto se stessi – non solo la propria professionalit\u00e0 – perch\u00e9 fosse garantito il bene possibile in quel contesto; altri hanno gestito con sorprendente superficialit\u00e0 una emergenza spaventosa dimenticandosi che da loro comportamenti derivava un bene oppure un male pi\u00f9 grande per tutti.
\nOccorre amare la \u00abPolis\u00bb<\/strong> impegnandosi a costruire una comunit\u00e0 di persone capaci di vivere in modo pieno la loro cittadinanza in uno scambio di relazioni personali, solidali, profonde.
\nEcco la \u00abquestione politica\u00bb cio\u00e8 la questione che attiene alla Citt\u00e0,<\/strong> fatta da persone legate da una oggettiva interdipendenza e collaborazione.
\nQuestione politica \u00e8 riconoscere una grammatica del civile, della convivenza sostenibile, \u00e8 delineare alcune regole a favore di un dialogo fruttuoso tra tutti, credenti e non credenti.
\nIl compito grande che ci attende consiste nel saper connettere con metodo e pazienza le diverse esperienze<\/strong> che garantiscono la persona creando il bene comune.
\nI cristiani non possono e non devono ritenersi estranei alla vita della \u201cpolis\u201d<\/strong> ma esercitano la propria responsabilit\u00e0 personale individualmente o con altri dentro un discernimento comunitario che sappia esprimere valutazioni equilibrate e coerenti.
\nNella nostra realt\u00e0 l’iniziativa \u201cLettera alla Citt\u00e0\u201d<\/strong> vuole essere un modesto passo in questa direzione.
\nA tale proposito ricordo con gratitudine la passione e l\u2019intelligenza posta dal professor GianPaolo Cottini<\/strong> quando l\u2019iniziativa muoveva i primi passi: a lui molto dobbiamo.
\nL’intera comunit\u00e0 \u00e8 chiamata ad educarsi alla fatica del discernimento:<\/strong> discutere senza lacerarsi, giudicare senza semplificare, scegliere senza assolutizzare, uscire da luoghi comuni.
\nNella logica della costruzione del bene comune dobbiamo consolidare la convinzione che la pluralit\u00e0 delle scelte e delle posizioni politiche interne al mondo ecclesiale possa rappresentare una ricchezza e non una difficolt\u00e0.
\nRisulta infatti sempre pi\u00f9 essenziale la efficace collaborazione tra persone, societ\u00e0 civile ed istituzioni. I luoghi nei quali coltivare questo progetto stanno in basso: nelle parrocchie, nei movimenti civili, nei gruppi di volontariato laico.<\/strong>
\nAffinch\u00e9 ci\u00f2 avvenga \u00e8 necessario che laici cattolici abbiano un’identit\u00e0 salda e chiara, che sappiano dialogare con tutti e si assumano la responsabilit\u00e0 di rispondere alle attese dei pi\u00f9 fragili.
\nIl modo nuovo di guardare alla polis potr\u00e0 contribuire ad elevare il livello dell\u2019attuale offerta politica.
\nDato il contesto \u00e8 urgente ritrovarsi tra gli uomini di buona volont\u00e0 per ricercare quel \u201cterreno comune\u201d indispensabile al vivere\u00a0sociale.
\nLa pesante crisi presente chiede competenza e discernimento per cogliere le vere priorit\u00e0 per il Paese e i cittadini.
\nA tutti \u00e8 chiesto di capire cosa sia necessario e cosa \u00e8 superfluo.
\nSegnalo due temi<\/strong> che ritengo rilevanti.<\/p>\n

A) Certamente si profila una schiera di persone che fino a ieri se la cavavano, precari, lavoratori in nero, dipendenti licenziati che ora avvertono serie difficolt\u00e0.\u00a0Coloro che hanno responsabilit\u00e0 politiche ed amministrative devono adoperarsi fornendo mezzi e strumenti per consentire a tutti una vita dignitosa.<\/strong>
\nCome \u00e8 stato autorevolmente richiamato questo non \u00e8 il tempo degli egoismi<\/strong>: la sfida \u00e8 troppo alta. Occorre spirito di solidariet\u00e0 e compattezza per trovare le soluzioni adeguate.\u00a0Non ci possiamo permettere divisioni, particolarismi o soggettivismi, indifferenza.\u00a0I cittadini vanno trattati con rispetto e<\/strong> vigilare perch\u00e9 tale rispetto sia assicurato da parte di ogni struttura dell’amministrazione.
\nSi tratter\u00e0 di avere una cura particolare per il mantenimento e l’ampliamento di politiche sociali<\/strong> tali da evitare la crescita di aree sempre pi\u00f9 cospicue di emarginazione.\u00a0Lo sforzo in questione sar\u00e0 pi\u00f9 concreto se ci si avvarr\u00e0 del principio di sussidiariet\u00e0<\/strong> che riconosca, sostenga e coordini le opere e i servizi promossi dal volontariato e dai vari organismi della societ\u00e0 civile.
\nLe dimensioni del problema sono ampie<\/strong> anche perch\u00e9 il lavoro\u00a0pure quando non manca \u00e8 spesso precario e temporaneo.
\nSono necessarie misure di aiuto a famiglie ed imprese che possano proteggere tutti, soprattutto le categorie meno tutelate.
\nAi poveri di prima si aggiungono quei nuclei familiari che hanno perso o rischiano di perdere la fonte di sostentamento.
\nNella difficile realt\u00e0 con cui ci confrontiamo siamo chiamati a calare nella citt\u00e0 i diritti personali fondamentali.<\/p>\n

B) Il gruppo \u00abLettera alla Citt\u00e0\u00bb in questi mesi ha richiamato l’attenzione sul tema dell’educazione<\/strong>. Io stesso ne ho sottolineato la priorit\u00e0 pi\u00f9 volte. A tale proposito \u00e8 opportuno rilevare il ruolo centrale della Scuola.
\nLa Scuola rappresenta una risorsa prioritaria<\/strong> del Paese che sta a cuore ai Cittadini, alle Famiglie, alla Chiesa.
\nVa sostenuto il suo impegno di custodire e sviluppare, elaborare e trasmettere alle nuove generazioni il patrimonio di conoscenza che ci \u00e8 consegnato\u00a0per ordinare il futuro.
\nIn Italia da circa vent’anni per una legge dello Stato che ha riconosciuto la bont\u00e0 di una visione pluralista la Scuola Pubblica si esprime attraverso la Scuola Statale e quella Paritaria.\u00a0Purtroppo tale orientamento non \u00e8 ancora riuscito a smuovere pregiudizi<\/strong> in particolare contro la scuola cattolica o di ispirazione cristiana.
\nLa raggiunta parit\u00e0 giuridica con la legge Berlinguer del 2000 non \u00e8 mai stata affiancata da provvedimenti economici che ne dessero piena ed effettiva attuazione, cio\u00e8 che garantissero il reale diritto di scelta alle Famiglie<\/strong>.
\nOggi la questione \u00e8 particolarmente seria poich\u00e9 ne va della progressiva chiusura della maggioranza delle Scuole non statali e in particolare dell’infanzia a causa del crescere insostenibile di spese per il personale e la gestione.
\nIl valore del principio di sussidiariet\u00e0 rimane tale anche in riferimento alla scuola ed\u00a0\u00e8 prezioso un sistema integrato che inevitabilmente diventa ricchezza per l’intera Societ\u00e0.
\nSe la scuola cattolica chiuder\u00e0 ne soffriranno i principi di democrazia<\/strong> cui tanto teniamo, senza dire delle problematiche ricadute organizzative ed economiche sullo Stato.
\nAuspico che il dibattito circa il \u00abcosto standard\u00bb per alunno possa segnare passi in avanti per una effettiva libert\u00e0 educativa.<\/p>\n

Circa 1800 anni fa dava indicazioni precise la \u00abLettera a Diogneto\u00bb secondo cui i cristiani sono come gli altri e vivono nella citt\u00e0 degli altri, con gli stessi doveri; ma non devono lasciarsi\u00a0assimilare e consegnarsi allo \u00abspirito del tempo\u00bb.
\nQuei moniti risultano di stringente attualit\u00e0: ci aiutano a ribadire i presupposti etici e culturali in grado di progettare una societ\u00e0 solidale capace di una \u00abrete\u00bb efficace che non lasci solo nessuno ed esprima un autentico senso di vicinanza civica\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Inviato sui campi (sulle piste, sulle strade...), intervistatore, coordinatore e responsabile delle pagine sportive, mi ritaglio volentieri lo spazio per scrivere di birra sul blog Malto Gradimento. Ho seguito innumerevoli campionati di Serie A di basket, di serie B di calcio, due Mondiali di ciclismo, qualche Giro d’;Italia e tanto altro ancora. Collaboro con Tuttosport e altre testate, mi diletto di social. 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