“Maledetti figli di Giuda, vi prenderemo”: la parola allo storico

Il titolo dell’opera nasce da una frase pronunciata il 12 dicembre 1943 dal console Marcello Mereu della Legione confinaria della GNR (Guardia Nazionale Repubblicana) durante un appello ai camerati, e bene esprime la caccia spietata che il regime di Salò diede agli ebrei, non limitandosi al minimo indispensabile per non irritare l’occupante nazista, bensì distinguendosi per zelo. "Addirittura l’allora questore, Luigi Duca, poi sindaco di Valganna negli anni Ottanta, fece deportare gli ebrei di sangue misto (Mischlinge, nella terminologia nazista), quelli cioè che avevano per esempio padre ebreo e madre cristiana, o viceversa". Le istituzioni furono pienamente complici, salvo eccezioni individuali, della individuazione e deportazione degli ebrei. Così come per anni avevano meticolosamente schedato tutti gli ebrei, a seguito delle infami leggi razziali del 1938, questure e prefetture si guardarono bene dal far sparire i relativi documenti dopo l’8 settembre 1943 e l’occupazione nazista, pur sapendo bene che i tedeschi con gli ebrei non si limitavano alla discriminazione, come aveva fatto fino ad allora il regime mussoliniano. Il puntiglio con cui le istituzioni fasciste diedero la caccia agli ebrei è testimoniato nelle pagine di Scomazzon: ed è importante ricordarlo, anche perchè l’80% degli ebrei fuggiti in Svizzera passò per il Varesotto, e si parla di qualcosa come 6000 persone. "Per fuggire dovettero pagare pesanti pedaggi agli spalloni, ai contrabbandieri che conoscevano le zone di confine, i turni delle pattuglie" racconta Giannantoni. "Si parla di cifre da 4 a 10mila lire di allora (suppergiù equivalenti ad altrattanti euro di oggi, ndr). Il prezzo era più alto se si passava nelle zone meno controllate, più basso se si correva il rischio di battere strade più note, e più pattugliate". Non va dimenticato il dramma dei traditi, consegnati dagli stessi contrabbandieri ai nazifascisti in cambio di altro denaro: in tali occasioni, la Gazzetta Ufficiale repubblichina pubblicava desolanti e minuziosi resoconti dei beni confiscati ai morituri, e nel libro, corredato da un’ampia mole di documentazione, vi sono fotografie fatte dai tedeschi che ritraggono gli sventurati all’atto della loro cattura. Vi fu poi il dramma, per certi versi ancora più scandaloso, dei respinti alla frontiera, citato da Giannantoni. "È vero, la Svizzera respinse circa 6-700 persone alla frontiera, e questi refouleés (respinti) finirono nelle mani degli aguzzini nazifascisti. Il caso più noto è quello di Liliana Segre, testimone d’eccezione dell’Olocausto, e unica sopravvissuta ad Auschwitz, lei ragazzina adolescente, di tutta la sua famiglia. Il fenomeno del refoulement, grave, si ripetè peraltro in proporzioni ben maggiori sul confine franco-svizzero del Giura. Recentemente la Commissione d’inchiesta Berger ha stabilito che, no, la Svizzera non fece tutto quanto era in suo potere e dovere per aiutare questa gente. La sua legge non distingueva gli ebrei come categoria, e non vi era dunque una protezione legale come perseguitati per loro". La Svizzera era, aggiunge Giannantoni a parziale scusante, impreparata all’ondata di rifugiati dall’Italia; dopo l’8 settembre 1943 circa 45.000 italiani vi fuggirono, tra cui, come detto, quasi ottomila ebrei; e chi venne accolto fu in genere – ma non sempre – trattato con generosità.

Dall’altra parte del confine, nel Varesotto, al servile e zelante collaborazionismo delle autorità saloine, in una provincia "blindata" dai militari per la presenza di importantissime industrie di guerra, spesso sfollate dalle città bombardate, si contrapponeva l’eroismo di un pugno di laici e religosi che, a rischio della vita, falsificavano documenti e aiutavano i ricercati a fuggire. "L’elenco di quanti aiutarono g li ebrei è lungo, vi furonoi esponentid el basso clero, come don Pietro Folli di Voldomino di Luino, suor Lina Manni della Congregazione delle Suore di San Giuseppe, scomparsa quest’anno alla veneranda età di cent’anni, don Natale Motta, l’organizzazione cattolica antifascista O.s.c.a.r., la rete del Clnai (Comitato di Liberazione Nazionale Alta Italia) nelle mani dell’ing. Giuseppe Bacciagaluppi. Ma su tutti si staglia la figura di Calogero Marrone, deportato e ucciso a Dachau, lui funzionario pubblico di Salò, per aver falsificato documenti con cui salvare vite umane".